ÖZET Kırâat ilminin en temel hedeflerinden birisi de sahih kırâat vecihlerini şâz, zayıf hatta mevzu olanlarından ayıklayarak nesilden nesile doğru bir şekilde nakledilmesini sağlamaktır. Her dönemde kırâat ilmiyle meşgul olan âlimler olmuştur. Tâbiin ve Tebeu’t-Tâbiin döneminde yaşayan kırâat imamları sayesinde, kırâatler; Allah tarafından Cebrail (a.s.) aracılığıyla Peygamber’e (s.a.v.) indirilen ve her ikisinin okuyuşuna uygun olarak tevâtüren bize kadar ulaştırılmıştır. Tevatür derecesine ulaşan bu kırâatlerin birçoğu dünyada ve ülkemizde ilim meclislerinde, müstakil bir ilim olarak okutulmaktadır. Müslümanlar tarafından okunan ise sadece bir kaçıdır. Kur’ân-ı Kerîm’in hem teleffuzunun tahrif, tağyir ve hatadan korunmak hem de kırâat imamlarından her birinin kırâatini bilmek ve okuyuşlarını birbirinden ayırt etmek ve bu kırâatleri muhafaza etmek gereklidir. Kırâat imamlarının okuyuşu dikkate alındığında usul farklılıkları dikkat çekmektedir. Bu da şive ve lehçe farklılıklarından dolayıdır. Biz bu çalışmamızda usul farklılıklarından bahsedeceğiz. Manaya etkisi olmayan veya az da olsa etkisi olan bu kelimeleri okuyanlara nisbet ederek anlatmaya çalışacağız. Anahtar Kelimeler: Kırâat, Kırâat-i Seb’a, Kırâat-i Aşere, Usul, Şive, Lehçe.

ABSTRACT One of the most fundamental goals of the science of Qur'an is to ensure that the correct aspects of the original Qur'an are separated from the ones that are weak, or even subject matter, and transferred from generation to generation. There were scholars who were busy with the science of Quraat in every period. Tâbiin and Tebeu’t-Tâbiin lived in the period thanks to the imams of Kırâat, Kırâat; It has been sent to us by God through the Gabriel (a.s.) to the Prophet (s.a.v.), and according to the readings of both of them. Many of these worlds, which have reached the degree of taurature, are being taught as independent science in scientific assemblies in the world and in our country. Only a few are read by Muslims. It is necessary to protect the recitation of the Qur'an from falsehood, admonition and error, as well as to know the Qur'an of each of the Qur'an imams and to distinguish their reading from each other and to preserve these Qur'an. Considering the reading of Kirâat imams, differences in procedure are noteworthy. This is due to differences in dialect and dialect. In this study, we will talk about procedural differences. We will try to explain these words, which have little or no effect on mana, relative to those who read them. Key words: Kırâat, Kırâat-i Seb’a, Kırâat-i Aşere, Method, Accent, Dialect.